És ez a kiválóság gondolata pontosan az, ami növekedést biztosít a rasszizmus és a diszkrimináció elleni küzdelemben. A címkéjükön kívül a hét főbűnre gondolhatsz, miközben a valóban megvetendő és elképzelhetetlen cselekedetekre gondolsz. Valójában az ilyen típusú bűncselekmények a férfiak körében a leggyakoribb bűnök közé tartoznak. Az évek során és számos fordítással később új hét főbűnt alkottak meg. Az új római katolikus és keresztény társadalomban azonban hét bűn kerül a többi elé.

A háziállatok új szimbolizációja a hét halálos bűn ábrázolásán belül – vulkan vegas kaszinó bónusz

Fehér árnyalatuk miatt a kálák a tisztaság jelképének tűnnek, de a római mitológiában valójában a szenvedélyeket és az érzékiséget jelképezte. Vénusz, a jólét és a szerelem istennője, feltehetően miután meglátta a vulkan vegas kaszinó bónusz kálákat, féltékeny volt a szépségére. Hathort, az istennőt eredetileg nyers istenségként ábrázolták, aki meg akart büntetni mindenkit a bűneiért, de napjainkban a kegyelem és a jóakarat jelképévé vált. A báj, a remény és az édesség szimbóluma, benne a legújabb gonosz boszorkánnyal, akit megpróbál elűzni Hófehérkéből. Az alma a nőiességet jelképezi, ami egy másik tulajdonsága a fiatal Hófehérkének, aki szintén eltűnik a gonosz király elől. Az új gyümölcs megöli Hófehérkét harmadszorra, és végül kialszol.

Torkosság

A kitartás úgy kezeli a haragot, hogy először megérti a szükségleteit és vágyait másoktól, mielőtt cselekszenek vagy beszélnek. A vágy erős szenvedély, amelyet másnak kívánnak, különösen az intim igények kielégítése érdekében. A negyedik száz évvel kapcsolatban az új keresztény aszkéta, Evagrius Ponticus nyolc bűnt sorolt ​​fel, amelyek szerinte alááshatják egy szerzetes bizalmát, és amelyek alááshatják a minőségét. Szent Gergely (aki a pápa 590-től 604-ig uralkodott) felsorolta a hét új főbűnt a hivatalos 6. századi Moralia szövegben a Jobsban.

• A frissen vétkező gyakran túlreagál, hogy segítsen neked meghiúsítani a dolgokat, és minden tervezési munkáját olyan javaslatokra fordítja, amelyek segítenek ártani a gondolataiknak és a valódi ellenállásuknak.
• A friss hét végzetes bűn az élvezet, a kapzsiság, a harag, a féltékenység, a sóvárgás, a falánkság, és te lusta leszel.
• Az ókori Athénban a gőgöt az egyik legsúlyosabb bűnözői tevékenységnek tartották, és az arcátlan megvetésre utaltak vele, ami erőszakos játékra késztet, hogy megbántsák az új áldozatot.
• Így legközelebb, amikor irigykedni fogsz mások eredményeire vagy javaira, emlékezz Leviatán megelőző történetére, és arra, hogy milyen árat követel az, ha mások kincseit kívánod.

A legújabb skandináv konfliktusos Jézus (Týr isten), Record & Origin

Ez a vers szembeállítja a szorgalom és a tétlenség eredményét, kiemelve a lustaság új negatív hatásait. A nagylelkűség az irigységet úgy kezeli, hogy mások segítésének szükségességét helyezi előtérbe, mint azt a követelményt, hogy felülmúlja őket. Az irigység az a komoly vágy, hogy valami olyasmit birtokoljunk, amivel valakinek egyébként megvan. A szorgalom vagy buzgalom a lustaságot gyógyítja, mivel mások figyelmét a kényelmes és szórakoztató élet fölé helyezi. Az önmenedzselés nélküli tisztaság a domináns érdekek miatti vágyat gyógyítja, és egy lehetőséget ad mások jóságára. Minden halálos bűnre a következő gyors elképzelés merül fel, szemben a gyönyörű előnnyel, amelyet a legújabb bűn legyőzésére használnak.

A leggyakoribb forrás a büszkeséget általában mély örömérzetként definiálja, más néven a saját eredményeinkre alapozott örömként. Ha visszaemlékezünk az elégedettségre ebben a terminológiában, akkor valójában semmi kivetnivaló nincs benne. Ez a Halak jegyet jelenti, közismertebb nevén az új Hal jegyet, amely magasan állt a régi iráni horoszkópban. Az irániak a Haft-Seent aranyhallal díszítik, hogy jelezzék az új év kezdetét ezen a napon. Ebben az időben a büszkeség olyan dolgok szimbólumaként is szolgál, mint az áldás, a győzelem és az öröm.

Az ókori Athénban a gőgöt valójában az egyik legerősebb bűncselekménynek tartották, és a „gőgöt” kifejezéssel olyan szemtelen megvetést jelöltek, amely fizikai erőszakkal próbálja megszégyeníteni az új áldozatot. Arisztotelész a gőgöt az új áldozat megszégyenítésének definiálta, nem azért, ami az elkövetővel történt, vagy történhetett volna vele, hanem egyszerűen az elkövető személyes megelégedésére. Az új szó jelentése az évek során kissé megváltozott, különös hangsúlyt fektetve a teljesítmény szörnyű túlbecsülésére. A lustaság nemcsak a test új működését ássa alá, semmiféle gondoskodást nem nyújtva az együttélésről, hanem az elmét is elnyomja, elterelve a figyelmet a jó ügyekről. A lustaság megakadályozza az embert jótékony céljaiban, ami szörnyű módja az ember vesztének elérésére. A lustaság (latinul tristitia vagy acedia („ahelyett, hogy gondoskodna”) az ókori gondolkodásmód, a házasságkötés és az intellektuális, a lelki, a kóros és a valós állapotok szokatlan keverékét jelenti.

Mindegyik bűnnek megvan a maga jelentése és relevanciája. Ezek a bűnök a kapzsiság, az elégedettség, a harag, a sóvárgás, az irigység, a falánkság és a lustaság. Az irigység a hét főbűn egyike, amelyeket főbűnnek, más néven sarkalatos bűnnek is neveznek.